актуальные темы: аналитика, публицистика
АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ
 Главная   Аналитические статьи   Диалог культур   Религия, христианство   Политическая Украина   Публицистика

 

.:: Книги на сайте ::..
Кологривов И. Очерки истории русской святости
Из книги: Игорь Смолич. Жизнь и учениен старцев
Прот. Фома Хопко. Основы Православия

 

Кологривов И.  Очерки истории русской святости
Информация
Eсли Вы хотите оставить комментарий к данной статье, то Вам необходимо зарегистрироваться на сайте.
Русская Святость в Петровскую эпоху и позже

Оптина пустынь и ее Старцы_. Стр. 9

Предыдущая страница | Страница 9 из 10 | Следующая страница

шеполсзное чтение" в 1891-1897 годах. Но большая часть, не изданная, вероятно теперь погибла.

Так, в течение более тридцати лет, изо дня в день старец Амвросий совершал свой подвиг. В последние десять лет своей жизни он взял на себя еще одну заботу : основание и устройство женской обители в Шамордине, в 12 верстах от Оптины, где кроме 1000 монахинь имелись еще приют и школа для девочек, богадельня для старух и больница. Эта новая деятельность была для старца не только лишней материальной заботой, но и крестом, возложенным на «его Провидением и закончившим его подвижническую жизнь. Монастырские нужды Шамординской обители требовали частого присутствия там старца, а следовательно длительных отлучек его из Оптины. Оптинская братия огорчалась и роптала на невозможность постоянно общаться с ним и поверять ему ежедневно свои духовные нужды. Не нравились эти отлучки и Епархиальной власти, рассуждавшей, что монаху-схимнику не подобает оставлять свой скит и проживать в женской обители. С отцом Амвросием повторялась та же история, которая уже бывала со старцами Львом и Макарием. О. Амвросий принял этот крест со смирением, говоря : „ Немало я принял незаслуженной славы на своем веку. А кто пользовался славой на земле, тот должен пострадать за это, или в здешней временной жизни, или в будущей вечной. Лучше уж пострадать временно в здешней жизни, нежели вечно в будущей ".

1891 год был последним в земной жизни старца. Все лето этого года он провел в Шамординской обители, как бы спеша закончить и устроить там все незаконченное. Видно из всех его слов, из всех его распоряжений, что он ясно сознавал приближение своей кончины. Приехав в Шамордино в начале лета, он задержался там по важным обстоятельствам. Шли спешные работы, которые надо было возможно скорее кончить; новая настоятельница нуждалась в руководстве и указаниях. Старец, повинуясь распоряжениям консистории, неоднократно назначал дни своего отъезда, но ухудшение здоровья, наступавшая слабость — следствие его хронической болезни — заставляли его откладывать свой отъезд. Так протянулось дело до осени. Вдруг пришло известие, что сам преосвященный, недовольный медлительностью старца, собирается приехать в Шамордино и увезти его. Весть эта сильно обидела сестер. О. Амвросий, наоборот, отнесся к ней спокойно. Осенняя погода неблагоприятно отразилась на здоровье старца. Он должен был слечь в постель. Это была его после/д«яя болезнь.

382

Предыдущая страница | Страница 9 из 10 | Следующая страница
 
    
 
Авторизация
Чтобы добавлять статьи и комментарии,  Вам следует зарегистрироваться
Логин
Пароль 
 
Регистрация на сайте!
Забыли пароль?
К модерации: 1
-


 
Актуальные темы, аналитика, публицистика  
-  © 2006  kolokola.net - Актуальные темы  -