актуальные темы: аналитика, публицистика
АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ
 Главная   Аналитические статьи   Диалог культур   Религия, христианство   Политическая Украина   Публицистика

 

.:: Книги на сайте ::..
Кологривов И. Очерки истории русской святости
Из книги: Игорь Смолич. Жизнь и учениен старцев
Прот. Фома Хопко. Основы Православия

 

Кологривов И.  Очерки истории русской святости
Информация
Eсли Вы хотите оставить комментарий к данной статье, то Вам необходимо зарегистрироваться на сайте.
Русская Святость в Петровскую эпоху и позже

Святитель Тихон Задонский. Стр. 8

Предыдущая страница | Страница 8 из 21 | Следующая страница

ний". Такая любовь к „ богомысленному созерцанию " дала возможность духовным очам его узреть видение. Однажды ночью, когда, по привычке, он бодрствовал, размышляя на крыльце, вдруг увидел, что „ небеса разверзлись и там такое сияние и светлость, что бренным языком сказать и умом понять никак невозможно; то только сияние было кратко (почти одноминутно), и паки небеса натурально в своем виде стали, и я от чудного видения более горячее возымел желание к уединенной жизни, и долго, после оного чудного видения, чувствовал и восхищался умом, да и ныне, когда вспомню то, ощущаю в сердце моем некое веселие". Подобное состояние духа не могло найти себе выхода иного кроме монастыря. Это и избрал Тимофей Савельич. 10 апреля 1758 года он был пострижен в монахи и наречен Тихоном. В Фомино Воскресенье Тихона рукоположили во иеродиакона, а летом, в вакацию, во иеромонаха.

Осенью того же года он был назначен преподавателем философии, а в январе месяце префектом семинарии. Год спустя, по просьбе архиепископа Тверского, пожелавшего назначить его ректором Свято-Троицкой семинарии и настоятелем Отроча монастыря, Тихон был уволен из Новгорода и отдан в распоряжение преосвященного Афанасия, архиепископа Тверского, который немедленно и назначил его на новую должность.

Здесь, на новом месте, как и раньше в семинарии, Тихон продолжал развивать, привычные с детства, добродетели : смирение и кротость. Однажды, в бытность свою архимандритом и ректором Тверской семинарии, получил он через сторожа приказ немедленно сесть в поданную коляску и ехать © архиерейский дом. Не прекословя, он смиренно исполнил приказание „и не дослушав вечерни, поехал в архиерейский дом; но, дорогою едучи, чувствовал в сердце своем и печаль и радость; ибо некоторые из архиерейского дома были недоброжелательны мне, и думал : нет ли of них каких-либо клевет на мене архиерею ". Так искушалось его терпение и Тихон смиренно покорялся.

Прошло три года, после чего архиепископ Новгородский пожелал вновь вернуть к себе Тихона и сделать его своим викарием. Тихон, по его собственным словам, „ никогда не мыслил о сем важном сане... но Всевышнего судьбе так угодно, что еемь недостойный — епископ ". Он не перечил этому назначению, хотя у него „ мысли были непременно куда-нибудь удалиться в пустынный монастырь и проводить уединенную жизнь ". Обливаясь слезами, простился Тихон с Тверскою братиею и выехал в Петербург, где, 11 мая 1761 года, был назначен епископом Кексгольмским и Ладожским и викарием архиепископа

310

Предыдущая страница | Страница 8 из 21 | Следующая страница
 
    
 
Авторизация
Чтобы добавлять статьи и комментарии,  Вам следует зарегистрироваться
Логин
Пароль 
 
Регистрация на сайте!
Забыли пароль?
К модерации: 1
-


 
Актуальные темы, аналитика, публицистика  
-  © 2006  kolokola.net - Актуальные темы  -