|
этим воспользовался, заговорил с царем о своих опасениях относительно Сибири и Петр отменил свое решение, из личной благосклонности, а может-быть под влиянием Стефана Яворского, друга Димитрия, в то же время являвшегося одним из ближайших сотрудников царя. 4-го января 1702 года Димитрий был назначен митрополитом Ростовским.
1-го марта того же года новый митрополит прибыл в Ростов и вступил на митрополию. Прежде всего он направился здесь в Спасо-Яковлевский монастырь, в церковь зачатия Святой Анны (не хотел ли он этим подтвердить свою веру в Непорочное Зачатие, за которую он подвергался обвинениям ?); там он указал место в юго-западном углу храма и сказал сопровождавшим его : „ Ое место моего упокоения, здесь пребуду до дня судного ". Из монастыря Святитель направился в собор, в первый раз отслужил здесь обедню архиерейским служением и сказал проповедь, которая была переписана в тысячах экземпляров' и распространена по всему городу и по всей епархии.
„ Аз же приидох, да не послужите ми, но да послужу вам, по словеси Господню, — говорил он. — Должен есмь не себе угождати, ибо и Христос не себе угоди; должен есмь вразумляти бесчинные, утешати малодушные, заступати немощные, долготерпелив быти ко всем : должен есмь добрые любити, злые же .с милованием наказывати, о всех пользе пещися, всем спасения тщательно искати, о всех молитися. "
Действительно, служение нового архиерея было далеко не безмятежным. Его паства, в том числе и епархиальное духовенство, находились на почти неправдоподобно низком уровне духовной культуры. Это положение было в особенности мучительно для такого святого и вместе с тем просвещенного, ученого человека, каким был Дмитрий. С присущей ему силой и образностью выражений он говорит об этом в одной из своих проповедей : „ Оле окаянному времени нашему ! Весьма оставися слово Бо-жие, и не вем, кого первее окаевати требе : сеятелей или землю, — иереев ли, или сердца человеческие, или обое то купно ? Сеятель не сеет, а земля не приемлет; иереи небрегут, а людие заблуждают; иереи не учат, а люди невежествуют; иереи слова Божия не проповедуют, а людие не слушают, ниже слушати хотят. От обою страну худо : иереи глупы, а люди неразумны ". Многие жены и дети священников никогда не причащаются. Сыновья священников приходят к митрополиту и просят назначения на приходы своих отцов. А когда он их спрашивает, давно ли они причащались, отвечают, что не помнят, когда. Как же такие нечестивые иереи, не заботящиеся о собственном доме, как мо-
274
Предыдущая страница | Страница 8 из 20 | Следующая страница
| 
