Мож'но себе представить радость какой-нибудь бедной старухи, которая придя
всего другой раз в жизни к старцу, бывала встречаема от него приветствием в роде
следующего : „ а, здравствуй, Дарья ! Что детки, здоровы ли ? Как Иринушка твоя
поживает, ведь она, кажется, у тебя уж три года будет, как отдана замуж ? "... И
вот, изумленная таким неожиданным вниманием и памятованием о ней святого старца,
старушка уже и забыла вполовину то горе, которое привело ее в обитель, а вместе
исчезала робость, с которой она шла к старцу, и она легко и свободно высказывает
ему свою душу, черпая утешение в словах богоглаголивых уст его... Во всех
телесных добродетелях и деланиях старец держался среднего нападательного, так
называемого святыми отцами, царского пути, удаляясь всемерно крайностей...
Прикрывая воздержание смирением, старец касался всего предложенного на трапезе,
но не съедал и трети обыкновенной порции...
Он любил животных и проявлял к ним сострадание. Зимою заботился о птицах.
Ежедневно насыпал конопляных зерен на особую за окном полочку. Множество
синичек, коноплянок и маленьких серых дятлов пользовалось его добротой. Он
следил, чтобы более крупные птицы, как сойки, не обижали маленьких. А так как
сойки поедали всю порцию других птичек, он стал ссыпать зерна в стеклянную
банку, куда синички могли легко за ними влетать...
Старец ежедневно вставал на утреннее правило по звону монастырского колокола,
то-есть в два часа, а если с вечера дольше обыкновенного просидит за письмами,
или чувствует себя нездоровым, то не позже трех часов, и сам, выходя >в
корридор, будил на правило своих келейников. Утреннее правило его состояло из
чтения утренних молитв, 12 псалмов, первого часа, дневного Богородичного канона
и акафиста Божией Матери, при чем ирмосы пел сам; затем келейники уходили, и
старец оставался один с Богом. В 6 часов старец призывал опять келейников для
чтения „ часов и изобразительных ". После сего выпивал чашку или две чая и
принимался за письмо или книгу. С этого времени келия его была открыта для всех
имевших до него какую-либо вещественную или духовную нужду... После трапезы
запирается на полчаса, много на час... затем снова начинается прием посетителей,
толпами идущих к нему...
По временам старец приходил в состояние духовного восторга, особенно при
размышлении и беседе о неизреченных судьбах Промысла Божия, Его великой и
присносущной силе и Божестве; тогда запевал одну из своих любимых церковных
песней,
372
