|
Трудно, очень трудно человеку принимать с кротостью оскорбления, переносить терпеливо обиды, клевету и унижения. „ Поистине горька эта чаша терпения, зато целебна... Чаша бедствий и скорбей, которую Божьим попущением наполняют нам недруги наши и велят ее пить — горька; но если мы ее выпьем ради любви к Богу, терпеливо и любя врагов наших, то она превратится для нас в вечную сладость и принесет душам нашим вечное здравие ". (Поучение 2-е в неделю 19-ю). Мы можем победить врагов наших незлобием и терпением уже потому, что незлобие торжествует над злобой, а главным образом потому, что Бог помогает смиренному и кроткому. Кроткий человек — это агнец из видения апостола Иоанна (Апок. V. 1-10) : „Это агнец обладающий силой льва".
Из всего вышесказанного нам ясно видно какое огромное значение придавал св. Дмитрий этим добродетелям, столь милым сердцу всех русских святых. О нем самом мы узнаем из его учения, что он ставил во главу жизни совершенной соблюдение добродетелей, самоотречение и смирение. В этом он только следует таким великим учителям Церкви, как Василий Великий, Иоанн Златоуст, Федор Студит и святые, жизнь которых он сам описывал. Впрочем, именно в этом — духовный завет большинства русских святых.
Поклонение Святого Дмитрия Страстям Христовым.
О. Сергий Булгаков, в своей книге „Православие" (франц. изд. Париж, 1932, стр. 210-211), пишет: „Образ Христа сияет над душой христианской и указует ей жизненный путь... Но не образ Христа распятого вошел в душу русского народа и овладел ею... ". Стоит ли подчеркивать, что здесь мы снова слышим одно из тех утверждений, которыми некоторые современные православные богословы стараются воздействовать на доверие западных читателей, мало осведомленных или >вовсе не знакомых с подлинным русским религиозным мышлением. Не говоря уже о молитвах литургии, а тем более о песнопениях Страстной Седмицы, заметим ту особенность, что русская агиография выделяет целый ряд своих святых под именем Страстотерпцев, чей подвиг был в том, что они своей страдальческой смертью уподобились Христу; место, которое занимают среди русских святых „ Христа ради юродивые ", в чьем сердце вечно живет образ распятого Бога; всего этого вполне достаточно, чтобы опровергнуть утверждение о. Булгакова. Жизнь святого Дмитрий Ростовского и его учение еще больше освещают традиции русского бла-
293
Предыдущая страница | Страница 7 из 15 | Следующая страница
| 
