|
21 июня 1689 г. новый гетман Мазепа уехал в Москву, чтобы представиться при дворе. Среди сопровождавших его был и Димитрий. Прием им в Москве оказали самый милостивый и встретили их великолепно. Этим воспользовались, чтобы поднести молодым государям, Иоанну и Петру, один экземпляр житий святых (25 августа 1689 г.); подарок был принят благосклонно и вызвал ответный дар; в виде двух роскошных лисьих мехов. Более, чем вероятно, что в Москве Димитрию пришлось объясняться с патриархом насчет его книги. Что при этом говорилось, мы не знаем. Но дело кончилось благословением, которое Димитрий получил на продолжение своего труда. 17 марта следующего года Иоаким умер и был заменен Адрианом (последним патриархом до 1917 года). История с „ проникновением латинства " в Четьи Минеи оказалась окончательно урегулированной : за это взялись церковные власти Москвы и затем Петербурга. Действительно, произведения Св. Димитрия, в том вщде, в каком они до нас дошли, подверглись со стороны Синода многочисленным исправлениям, настолько, что иногда бывает даже трудно уловить его собственные мысли во всей их полноте. Сразу же после того, как был поставлен новый патриарх, отношения патриархии с украинским духовенством улучшились, а благодаря этому и Димитрий получил патриаршее благословение за первый том CBoei о труда и ободрение его продолжать.
Работа быстро продвигалась. В феврале 1692 года Димитрий решил отказаться от должности игумена, чтобы „ спокойнее " отдаться составлению своего труда. Первое время, он ограничился пребыванием в скиту Батуринекого монастыря, но потом вернулся в Киев, где работать ему было удобнее. Уже 10-го июля 1693 г., печерская книгопечатня приступила к изданию новой серии житий святых — декабрьских, январских и февральских. Книга вышла в январе 1695 г. и была послана Патриарху в Москву, где на этот раз была встречена благосклонно. Патриарх горячо благодарил Дмитрия и послал ему в награду десять рублей. Проявления интереса к его труду, доходившие до него со всех сторон, поддерживали дух святого автора. Он продолжал, как и прежде, упорно работать над своей книгой, в то же время исполняя (с июня 1694 г.) обязанности игумена маленького Глухов-ского монастыря. 'В 1697 г. умер игумен киевского Кириллова монастыря и Димитрий стал настоятелем этой обители, в которой некогда протекли первые годы его иноческой жизни. В июне того же года его возвели в сан архимандрита и назначили игуменом в Чернигов в Елецкий монастырь, а затем, в 1699 г., — в Ноегород-Северский. Все это время он не переставал работать над своим
272
Предыдущая страница | Страница 6 из 20 | Следующая страница
| 
