|
ное самоотречение, добровольная бедность, борьба с помыслами и страстями, полная свобода в выборе того или другого подвига, постоянная молитва — вот то, на чем настаивает Преп. Нил. Сам отказываясь называться „ учителем ", Нил, в сущности, никогда не считал свой Устав абсолютно обязательным для всех своих учеников. „ Кийждо вас подобающим себе чином да подвизается", — пишет он; каждый пусть действует по своему разумению, а он сам, Нил, будет этому только рад.
Коротко говоря, Иосиф уточняет, определяет, изощряется в тонкостях, а Нил, напротив, любит полагаться на действие Духа Святого и осуществлять святую „ свободу чад Божиих ". Нет ни малейшего сомнения в том, что его представления больше соответствуют направленности русского религиозного духа. Вопрос в том, насколько эти представления оказались бы жизненными, если бы они применялись на деле большим числом людей, как совершенное правило монашеской жизни.
Иосифлянские представления оказались очень жизненными, — но это и не доказывает ровно ничего относительно их внутренней ценности. За них — дисциплина, необходимая 'везде, а в России в особенности, организация и порядок. Главный же их недостаток в том, что они занимаются не воспитанием душ, а их дрессировкой. Тот монах, который ими создается, представляет собою „ стандартный тип". Иосифлянская школа даст множество епископов которые пропитают своим духом официальную русскую Церковь. Она почти не даст святых : ровным счетом двух.
Б) Послания
Их насчитывается двадцать, написанных разным лицам на разные темы. Они свидетельствуют о разнообразной деятельности их автора. Одни из них написаны во время борьбы с жидовствующими, другие возникли из участия Иосифа в общественной жизни его эпохи, третьи связаны с его игуменской деятельностью; некоторые носят просто личный характер. Все послания отличаются практическим смыслом, который вообще так свойствен Иосифу Волоцкому. Литургические правила, исторические сведения — все вообще клонится в этих письмах к тому, чтобы дать их читателю правильное представление о христианстве вообще и об обязанностях каждого отдельного христианина в частности. К сожалению, они не ;всегда соответствуют объективной правде и пестрят гневными выпадами, нетерпимостью, хитроумными уловками и другими недостатка-
216
Предыдущая страница | Страница 23 из 27 | Следующая страница
| 
