|
он кончил словами : „ И вы, дети, такожде молитеся ". Потом, помолчав минутку, сказал : „ Время и тебе, чадо, отыти в дом свой". Юный певчий подошел к нему под благословение. Благословив его, митрополит проводил его до двери, потом вдруг поклонился ему почти в землю и поблагодарил за помощь в работе. Юноша вздрогнул и смущенно посмотрел на Святителя. Димитрий повторил : „ Благодарю ". Тогда певчий расплакался, но митрополит уже закрыл за собою дверь. Утром следующего дня, когда вошли к нему в комнату, его нашли уже холодным, стоящим на коленях на полу. Как видно, он скончался ночью во время молитвы.
25-го ноября Димитрия похоронили, согласно его желанию, в церкви Св. Анны ,в Иаковлевом монастыре. Как он указал в своем завещании, в гроб вместо подушки положили черновики его произведений. Через сорок три года, при работах, вызванных ремонтом фундамента церкви, его тело нашли почти совершенно нетронутым тлением; У его гробницы совершались многочисленные чудеса, народное почитание его все расло и Синод решил поэтому произвести расследование. Оно завершилось в 1757 г. причислением Димитрия к лику святых, а в 1763 г. за этим последовал торжественный вынос его мощей. Память его совершается в Русской Церкви 21 сентября по старому стилю.
Прославление Св. Димитрия имеет чрезвычайное значение в истории русской духовности. Он стал одним из наиболее любимых народом русских святых, как истинный отец и учитель, настоящий духовный пастырь, такой, какими были для своего времени Св. Афанасий Великий, Св. Василий Великий, Св. Григорий Богослов или Св. Иоанн Златоуст. Как они, он гармонически сочетал в себе высокую личную святость с любовью к подлинной культуре, добавляя к этому героически самоотверженное служение душам в исполнении своего пастырского долга. Тропарь •и кондак на его день (21 сентября) справедливо восхваляют духовные качества Св. Димитрия, называя его „ цевницей духовной " (духовной свирелью), и „ звездою российскою от Киева воссиявшею " : „ в Ростов достигшую, всю же страну сию ученми озарившую ". И далее он воспевается как „ учитель злато-словесный ", „ той бо всем вся написа, яже к наставлению, да всех приобрящет, якоже Павел, Христу ".
286
Предыдущая страница | Страница 20 из 20 | Вернуться на первую страницу
| 
