|
тья Путиловы принялись за работу и вскоре Оптинский скит, в память Усекновения Главы св. Предтечи и Крестителя Иоанна, был открыт. Довольно точное описание его дано Достоевским в романе „ Братья Карамазовы ". К тому времени, в 1829 году, с северного края, из Валаама, прибыл на жительство в Оптину иеромонах Леонид (в схиме Лев) Наголкин, ученик и друг старца Паисия Величковского. Его приезд положил начало Оптинскому старчеству.
Мы видим, как в этом уголке Калужской губернии „ мало по малу сосредоточивались предания и заветы старца Паисия Величковского, приносимые туда со всех сторон разными лицами "; соединению их многообразных духовных влияний, обязано Оптинское старчество своим необычайным расцветом.
СТАРЕЦ ЛЕОНИД (1768-1841)
С самого приезда в Оптину Пустынь, старец Леонид (Лев) стал пользоваться большой известностью и его влияние очень скоро стало огромным не только среди обительской братии, но и среди окрестного населения и бесчисленных богомольцев, посещавших монастырь. ,, Своею святою жизнью, мудростью, прозорливостью, милосердием к страждущим, прямотою и смелыми обличениями людей порочных, старец Леонид 'приобрел общую любовь и глубокое почитание... " „ Самый наружный вид его был поразителен. Он был высокого роста, довольно полный, но легкий и быстрый, с небольшими проницательными и живыми глазами, с длинными, густыми и волнистыми волосами, напоминающими! львиную гриву, с живою, резкою, прямою простонародною речью. В нем не было ничего напускного, заученного, формального. Народ любил его и теснился к нему. Келия его всегда была переполнена посетителями. Старец, в белом балахоне, си(д,ел на своей кровати и плел пояски (это было его обычное занятие), беседуя с окружающими " (1).
Однажды, приехал в Оптину один известный богослов, ректор одной из семинарий. Когда настоятель предложил ему навестить старца, от ответил : „ О чем могу я разговаривать с мужиком ? " На другой день, однако, он отправился к старцу. Каково же было его изумление, когда тот приветствовал его словами : „ Ну, что ты скажешь мне, мужику ? " Сгорая от стыда, богослов стал просить у него прощения и затем долго беседовал
(1) Е. Поселянин.
366
Предыдущая страница | Страница 2 из 9 | Следующая страница
| 
