Северная Фиваида. Стр. 15

сет с собою западную новгородскую традицию. Московский юг и новгородский Запад скрещиваются в Соловках — в происхождении иноков, даже именах храмов. Преп. Зосима и Сав-ватий выдержали необычайно суровую жизнь на острове, но уже Зосима, настоящий организатор монастыря, представляется нам не только аскетом, но и рачительным хозяином, определившим на века характер северной обители" (1). Действительно, святые подвижники Севера не ограничивались тем, что молитвой, постом и созерцанием спасали собственную душу. Они старались кроме того распространять вокруг себя блага правильно понятой культуры. Так например, Святой Филипп (1507-1569), ставший впоследствии митрополитом Московским и убитый по приказу Ивана Грозного, в бытность свою Соловецким игуменом изобрел механическую сушилку, в которой зерно* автоматически попадало на сушильную доску; он же построил усовершенствованную веялку, приводившуюся в действие ветром, и кроме того создал предприятия по производству кирпича и стекла. Отец Тарас, согласно монастырской летописи, научил местных инородцев добывать чистую соль из морской воды. Святой Трифон (f 1583), просветитель лопарей, был организатором рыбной ловли >и охоты и ввел сбор устриц. Он же первым стал строить большие корабли, пригодные для плавания в открытом море (2).

„ Соединение молитвы и труда, религиозное освящение культурно-хозяйственного подвига отмечает Соловки и XVI, и XVII веков. Богатейший хозяин и торговец русского Севера, с конца XVI века военный страж русских берегов (первоклассная крепость), Соловки и в XVII веке не перестают давать русской Церкви святых", — заключает Г. П. Федотов.

И он продолжает :

„ Указанные центры духовного лучеиспускания не исчерпывают, конечно, Святой Руси XV века, этого золотого века русской святости. Можно назвать имена, и не связанные непосредственно с обителями Преп. Сергия и Кирилла. Таковы оба Макария, Калязинский и Унженский (3), из которых первый вышел из Тверского Кашина, второй — питомец Нижегородского Печерского монастыря. Особенно значителен круг святых новгородских. Преп. Савва Вишерский, из Кашинских

(1) Там же, стр. 161-162.

(2) К. Случевский „ По Северо-Западу России ", СПБ. 1847.

(3) Скончались — первый >в 1483, второй в 1444 г.

133