|
разошлась по домам ". Ряженый юноша в испуге бежал и с тех пор праздник Ярило больше не повторялся в Воронеже.
Класс так называемой интеллигенции, был не лучше народа: пьянство, бесчинства, азартная карточная игра, где ставились на ставку крепостные лквд-и, бывшие на положении рабов, жестокость к ним, двоеженство, браки с малолетними, женоубийства, блуд и прочие бесстыдства заполняют страницы консисторских книг; там же рукою Тихона вписаны его приговоры. Понятно, что эта картина общественной нравственности была в глазах Святителя „ пожаром, опустошающим душу огнем беззаконий ". Святитель молился за свое стадо Богу милосердному, Спасителю и Искупителю, прося Его : „ Возврати, Господи, пленение наше, яко потоки югом". (Пс. 125.4). Вспомяни, Госпожи, что есть Ты для нас... Виждь нашу беду... Наша жизнь испорченная, аки дщерь Вавилонская, рождает детей беззакония... Горе нам грешным !.. Воззови нас к Себе, Господи, и мы придем, и обновятся Дни наши и станут, как прежде... "
Верный своим привычкам Тихон не удовлетворялся и здесь одними лишь порицаниями. В целях нравственного и духовного просвещения народа, он велел священникам каждый праздник обязательно говорить проповеди; написал несколько наставлений ■: „ Как подобает в святые храмы ходить на славословие ", „ Всякому христианину от младенчества до смерти в памяти всегда содержать обеты крещения ", „ Объяснение христианских обязанностей " и другие. Наставление об обетах крещения было прибито на стенах храмов. Накануне революции 1917 года его еще можно было видеть в церквах Воронежской епархии.
Тихон не довольствовался одними наставлениями. Он писал сочинения, проповедовал сам в церквах о духовной истине, которая в его глазах тесно связана с учением Христа, нашего „ Вождя ". „ Что глава и тело между собою, тое Христос и Христиане : что глава замышляет и хощет, тое уды телесные и делают; когда глава страждет, то и все телесные уды ей состраж-дут. Тако со Христом пострадавшим должно и христианам в мире зде пострадать, должно с посмеянным Христом посмеянными быть. Уды телесные суть орудия главы... тако христиане суть орудия Христа — Главы, Который через них добрые дела делает. Что уду какому телесному делается, то состраждет и глава : тако когда христиане страждут, состраждет им Христос. Что уду телесному делается, то вменяет себе и глава; тако что христианам делается, то вменяет Себе и Христос. Обида-ли убо или зло какое делается христианину ? тое все Самому Христу делается. Сколь тяжкий грех делают христиане, которые хри-
316
Предыдущая страница | Страница 14 из 21 | Следующая страница
| 
