|
можно отделять от его учения. Святой Дмитрий и своею-жизнью учил свою паству тому самому, что он провозглашал в своих проповедях и писаниях. Относительно русских святых вообще уже отмечалось, не без основания, что у них смягчается суровость византийских и восточных аскетов и становится более человечной. В общих чертах, подобное же наблюдение можно сделать, сравнивая святых различных частей русской земли : святых средней и северной России, с одной стороны, и южно-русских святых, с (другой. Разумеется, у них у всех встречаются некоторые основные качества, составляющие как бы достояние русской духовности : смирение, кротость, милосердие, нестяжательность; но в южной Руси те же качества переживаются и осуществляются © более светлой и, следовательно, более радостной атмосфере. Это ярко проявляется у Святого Дмитрия. Его добродетели сияют перед глазами у всех, и тогда, когда он в своей монашеской келий, и тогда, когда он на своей ростовской митрополичьей кафедре. Его исповедание веры то же, что у Иосифа Волоцкого, его идеал тот же, что у святых нашей Северной Фиваиды, и все же, свет, исходящий от его личности, окрашен по-другому, он ближе к людям, в нем больше мягкости и больше теплоты. Молитва, пост, смирение были его спутниками всю его жизнь. Хоть пост-' ная пища и неприятна на вкус, она очень полезна для души, — говорил он. А одному из своих друзей он писал, что он сам не таков, каким он кажется любящим его. Он добавляет, что у него дурной нрав, что он полон дурных привычек, умом остается далеко позади людей действительно умных, к тому же необуздан и груб, и свет его — всего только тьма и прах...
Ростовским митрополитом, среди окружавших Петра высших церковных иерархов, он строго соблюдал обет монашеской бедности. После смерти он не оставил ничего, только несколько книг, несколько необходимых предметов личного обихода, да шесть рублей деньгами. Все свои доходы он использовал на помощь бедным и на церковные нужды. Сиротам и бедным он был подлинно отцом. Часто он устраивал для них обеды, раздавал им одежду и оказывал иную помощь, лишая самого себя даже самого необходимого.
Достаточно даже бегло ознакомиться с писаниями Святителя, чтобы глубоко почувствовать его любовь к Богу и к ближнему. Всю свою жизнь он понуждал себя мужественно нести иго Христово. С юных лет решившись следовать за Христом, он никогда не отклонялся от этого пути, никогда не оглядывался назад и шел все прямо, за Господом. Сначала еще подростком,
277
Предыдущая страница | Страница 11 из 20 | Следующая страница
|
